Luis Eduardo Aragón encontra-se no CES no âmbito da Cátedra Milton Santos, entre abril de 2011 e março de 2012. É professor e investigador da Universidade Federal do Pará, doutorado em Geografia pela Universidade do Estado de Michigan nos EUA e titular de pós-doutoramento em estudos populacionais na Brown University e em estudos latinoamericanos na Universidade de Estocolmo.

De entre as suas linhas de investigação destacam-se os temas População e desenvolvimento, População e meio ambiente, Desenvolvimento do Meio Rural e Conservação da Biodiversidade nas Reservas da Biosfera e Migrações Internacionais. Durante a sua estadia no CES serão privilegiados os contactos com os projetos de investigaçãs e com os programas doutorais e pós-doutorais em curso.

Paulo de Medeiros é Professor Catedrático em Estudos Portugueses da Universidade de Utrecht. É Professor Visitante em várias universidades em Portugal, no Brasil, em Espanha e no Reino Unido. É coordenador do Departamento de Estudos Portugueses da Universidade de Utrecht, onde coordena o programa de Mestrado Interdisciplinar em Literatura e Cultura Ocidental e o Mestrado de Investigação em Estudos Literários Comparados. A sua investigação centra-se nas narrativas luso-brasileiras e teoria literária e cultural, com particular interesse na relação entre política e literatura, e em questões pós-coloniais. Actualmente, nos seus projectos de investigação, dedica-se a temas ligados a poéticas contemporâneas, relações intelectuais entre Portugal e a Europa do norte, e a representação do conflito. Recentemente, editou Postcolonial Theory and Lusophone Literatures (Utrecht, 2007) e co-editou vários números especiais de revistas científicas em Portugal, no Reino Unido e nos EUA, dos quais o mais recente foi um número temático do Bulletin of Hispanic Studies sobre “Autobiografia Ibérica” (2008).

Paulo de Medeiros esteve no CES em Julho de 2010, no âmbito das bolsas “Um Mês no CES”, como investigador sénior visitante tendo apresentado o seminário Heranças falidas, que será posteriormente publicado nas Oficinas do CES.

Heranças Falidas, resumo:

Através de uma série de breves observações de imagens e textos contemporâneos, desde anúncios de moda a romances de Lobo Antunes ou Toni Morrisson, pretende-se abordar a questão das heranças falidas ou arruinadas que é necessário confrontar para se poder repensar uma Europa pós-imperial. Com base numa problematização de género, raça e classe em relação aos legados fantasmáticos de uma Europa em plena crise identitária, e ao imperativo de critica cultural como base de reflexão politica, o presente trabalho articula elementos de teoria pós-colonial com noções de memória cultural.

Rochelle Pinto is Fellow at the Centre for the Study of Culture and Society, Bangalore. She is author of the book Between Empires: Print and Politics in Goa, Oxford University Press, Delhi, 2007. Her area of research is Portuguese colonialism and the history of Goa.

Rochelle Pinto spent the month of September 2008 at CES on a month long research fellowship, ‘Um Mês no CES’ in the course of which she consulted the library holdings at CES as well as other libraries in the University of Coimbra. The focus of her research was treatises on natural law and property in the context of Portuguese colonialism, and pre-utilitarian conceptions of land, possession, and usage that may have defined legislation on questions of revenue and ownership in sixteenth-century Goa.

The following is an abstract of her paper presented at CES on October 2, 2008.

Space, economy and colonialism: a framework for the study of land

This is an attempt to arrive at a framework for the study of practices around land in the context of Portuguese colonialism in Goa in the early sixteenth century. It begins with a discussion of the implications of the Foral of 1526, an official document produced and circulated by the Portuguese through their consulations with local elites. However, against the idea that a colonial and modern notion of the economy was introduced by colonisers, disrupting the fundamentally linked practices of spiritual and agricultural practice, this paper suggests that this view may be complicated by examining other approaches to the notions of economy and agriculture prevalent among the Portuguese of the sixteenth century. It may be interesting historically and for contemporary politics around land in Goa to examine what may have been pre-utilitarian conceptions of agriculture, value, rurality and cultivation as they were viewed in Portugal and in Goa during the initial decades of colonial rule.