POLICREDOS
A Política da Diversidade Cultural e Religiosa na Europa do Sul
POLICREDOS pretende abordar as relações complexas entre política, religião e cultura, concentrando-se particularmente em contextos do Sul da Europa. Pensamos que a chamada “(re)emergência da religião na Europa” – encarada como algo relacionado com o aumento da diversidade religiosa e com o debate sobre a relação entre secularismo e modernidade – exige uma perspectivação história e comparada. A nossa abordagem basear-se-á em dois pilares: por um lado, num debate pós-colonial que procura questionar a política da diversidade religiosa e da identidade religiosa das sociedades europeias, tomando em conta a historicidade do processo que transformou a Europa no Ocidente moderno; por outro lado, numa discussão crítica do exclusivismo essencialista dos cânones religiosos (isto é, da dificuldade que as religiões parecem revelar em relação a uma ecologia das experiências religiosas, bem como em reconhecer a relevância das “estruturas seculares”) que impede o debate entre a religião e a política, bem como a configuração da Europa como um espaço de diversidade cultural/religiosa e de tolerância.
O foco no Sul da Europa levar-nos-á a desenvolver investigação contextualizada sobre os seguintes tópicos:
a) a relevância das análises actuais acerca da chamada “(re)emergência da religião na Europa”, com o objectivo de compreender tanto os processos de secularização e de des-secularização, como a construção da Europa como um espaço de tolerância;
b) a relevância da localização geocultural do Sul da Europa para o alargamento do debate académico, por viabilizar a ambivalência produzida pelo seu posicionamento como uma fronteira externa com a África e o Islão;
c) as relações de poder entre a igreja Católica, o Estado e a sociedade civil, tendo em consideração que os regimes ditatoriais recentes no contexto do Sul da Europa configuraram essas relações e, portanto, também os debates sobre a diversidade religiosa;
d) os problemas emergentes no interior do próprio Cristianismo, da matriz dominante da sua presença no Sul da Europa, do ponto de vista de grupos alternativos, interiores ao paradigma dominante, e do ponto de vista de outras correntes religiosas;
e) a articulação, construída historicamente, entre a política da “raça” e da religião que informa actualmente a governação das “minorias” e a construção das suas lutas políticas e das suas subjectividades;
f) a construção da “alteridade” dentro dos próprios limites de uma abordagem religiosa que se afirma ecuménica.
POLICREDOS articulará abordagens críticas e normativas a partir de diferentes disciplinas, de modo a compreender as formas complexas de cidadania democrática existentes actualmente e que desafiam definições da identidade europeia geradoras de exclusão.
